（三）什麼是資本主義理性 按照韋伯的觀點，新教對禁慾、天職觀念和世俗勞動的重視產生了資本主義的理性精神。這種理性精神表現為敬業和忠於職守的觀念、以嚴格的核算為基礎的生產組織和管理、對經濟目標的合法以及小心謹慎的追求等等。據說，這種理性使資本主義不同於「農民追求勉強
公共行政學發展趨勢的探究 三種治理模式的互補關係 及其政治 …
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資本主義理性
3、馬克斯對資本主義的批判 非理性 1）工具性的非理性, 在資本主義制度中， 生產是為了獲利，不是為了使用！ （如膻色腥的新聞！） 只要他能得到很多利益，他將 大量 產製， 不論它們是否 真正有益，或 重要， 如運動飲料
清華大學人文社會學院電子報內容
在第二次大戰前後，法蘭克福學派對工具理性造成的社會現象有很多的批判，對他們而言，工具理性會導致無可挽回的集權型態，使法西斯主義能夠得逞，具有相當的危險性。 17至18世紀歐洲地區發生的一場哲學及文化運動稱為啟蒙運動，毫無疑問的，其影響
單元二 何謂理性
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韋伯所謂的資本主義精神指的乃是一種理性的操作手法-透過理性的生產、理性的組織與理性的司法律令。在當下並沒有這些理性的出現，出現的只是對於利益的追求。再說一次，韋伯所論述的是一種理性的態度，而不是經濟狀況本身。四、工業革命
主講人南華大學 周平教授 本著作除另有註明外，採取創用CC「姓名標示－非商業性－相同方式分享」台灣2,5版授權釋出
溝通行動理論Theory of Communicative Action
王尚文,從「工具理性」與「價值理性」談生命的意義與價值
理性化導致資本主義的興起，而資本主義的客觀形式，則表現為一種 任何事物皆可被商品化的特徵。因此，理性化與物化乃是同一過程的 兩個面向。Horkheimer 與Adorno 則是沿著Luk’acs 的分析路線，把 理性化化約成工具理性化，其後果乃是意義的喪失與自由
2,政府再造中的理性則是,1相當於賽蒙所主張的手段目標聯鎖關係的工具理性；2強調「政策」與「管理」的分立，公共管理者是依據民選領袖的指示，並且得到充分授能而施展抱負，故與選擇政治保持分工的上下關係；這是政治與行政分離的現代化說法；3
Social and Political Philosophy 1
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工具理性資本主義
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韋伯讀心術（上）理性的激情之旅 – The Affairs 編集者新聞
工具理性時代的鄉愁
但在現代社會中起作用的理性模式，卻顯然不是以語言理解為基礎的溝通理性，而是在目的合理性意義下的工具理性。 [1] 韋伯所謂的「西方理性主義」Okzidentaler Rationalismus，特別表現在資本主義之市場經濟與現代國家之科層官僚制的建構中。
批判理論批判工具理性、意識型態、資本主義。-阿摩線上測驗
「工具理性」的態度，亦如「母牛社會學」（Cow-Sociology）一般，牧牛者對於母 牛的照顧完全是功利的、理性的考量，而非真正出自於倫理的、宗教的慈悲心態。Fukuyama（1999: 185）指出一個完全冷靜理性算計個人利益的人，其實是心理病態 者，絕非正常
「不論對待自已或他人的人性，都要當成目的， 絕對不能當成只是手段。」康德 一、「理性」、「啟蒙」與「進步」 「理性」這個概念可以說是西方哲學中最重要也是最複雜的概念之一。每一個哲學家都會談論到這個概念，然而每個哲學家在使用它時所指涉的意義卻都不盡相同。從字源學來看
儒教與韋伯的理論對於資本主義精神影響 – 科學大力玩
韋伯所謂人類漫長歷史中唯獨在西歐發生的資本主義，指的正是「工具理性」所代表、現代合理精神全面完備的資本主義。 利用這個「理念型」的工具，在金融、科技、知識、會計、勞動、產權等各個領域中有助於讓這種「工具理性」的精密計算得以進行的制度創新，也就成為韋伯研究考察的重點。
第一節 問題背景
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資本主義的必要特徵是以法規制度來確立和保護私人的財產，尤其是對資本財產的私人所有權。私人財產權在早期的法律制度便已存在，例如古羅馬 [25]，但對於這些權利的保護則較為困難，因為當時羅馬並沒有警察存在，且羅馬和一些早期的制度經常逼迫弱者付費給有權勢的庇護人或貴族以換取
詞源
Airiti Library華藝線上圖書館
行政學命題趨勢與重點考題二
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資本主義
我曾經對蒸汽朋克有過一個觀點, 蒸汽朋克可以很好滿足部分對現代性持積極或曖昧態度的保守陣營里（你可以叫新古典xxx，Neo-xxxxx，這裡不涉及經濟學）一種鄉愁式審美。但這種鄉愁式的審美是「向前 …
面對資本主義結構的張力，需要一個有責任倫理的決策者，面對實證主義工具理性的發展，需要一位兼具信念倫理與責任倫理，能對歷史負責決策者，這種Max Weber筆下的克理斯馬charisma，才能夠面對官僚體制的僵化，面對這種形式理性帶來的實質的非